《余生一年的我,遇见了的余生半年的你的故事》:皇后乐队,音乐传奇
2024-10-11

刚和朋友谈到《余生一年的我,遇见了的余生半年的你的故事》,之前也记得讨论过拉斯似乎完全“不像”他所崇拜的名导们,但我个人一直觉得诸如德莱叶伯格曼老塔对他的影响是深深嵌在内核中的。像在《余生一年的我,遇见了的余生半年的你的故事》之于《余生一年的我,遇见了的余生半年的你的故事》的人物再现,《余生一年的我,遇见了的余生半年的你的故事》可能就是他心目中《余生一年的我,遇见了的余生半年的你的故事》了,甚至要更深入一些。中产阶级物质生活的叠加,人的自然状态——“白痴”成为奢侈体验,这是内核相近之处 而拓展的地方在于自反和暧昧的视角,“扮演白痴”这种重塑行为,是从一场从开始就注定不可能抵达的归途,看上去是在理智投机的利用白左思维勒索绑架,物质生活继续叠加,罪上加罪。在自证中不堪一击的实验失败了,过程丑陋不堪,但是拉斯又不吝于展现人性联结自然而然的产生、给予受难者严肃的注目,这就是他早期作品中存在的模仿和拓展——在渎神行径中重现神性存在的可能,在猥亵形式内寻得宗教情感所在。7/10。批判矛头主要指向谢晋的资产阶级人性观和姐妹关系:唐经理容貌英俊,虽然一副地痞作风,但也有心软的地方,当潘委员告诉他让月红顶罪,唐经理身躯一震、表情吃惊的近景加上吸烟沉思的动作,暗示了他念在与月红的情分有过心理挣扎;隐秘层面上姐妹发生了同性恋情,乡绅强留红月一人时,春华竟抱住月红,这就有了春华被绑示众、月红跪在关帝庙台上扮成童生苦唱化缘戏,后面两人去娘娘菩萨前结伴生死、春华听说月红要和唐经理结婚骂她犯贱,姐妹的情深和情裂都脱不开特殊的情感倾向,印象深刻的诱惑之舞,唐经理手持项链追在月红身后,时而接触时而远离的动作表现月红对物质的渴望和背叛性取向的最后挣扎,因此结尾谢晋含蓄安排船上姐妹重逢,把情感重建为革命之情,才消除敏感,这样生硬的改写使‘‘社会大舞台’’的内涵没有[霸王别姬]的复杂细腻。

改编自森田碧同名小说。

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