《唯一的家园》:伊森·亨特的最新致命任务
2024-10-11

冗余的对白和镜头至少应砍掉一半,想要情感深沉绵延悠长的诗意效果,对节奏感的要求其实更高,控制不好就是节拍混乱的拖沓,拖泥带水的情绪泛滥。影片开头场景不厌其烦展现母亲和不同成长时期的儿子阅读父亲留下的书信,反而弄巧成拙营造出惊悚的氛围——丈夫在病故前写下大量书信是为了死后依旧能掌控妻子的感情和人生,我还以为这是一部鬼片。儿子上大学离开家,妻子孤单一人坐在饭桌前,拿起挂在椅子上丈夫生前穿过的外套,嗅闻衣服上的气味——儿子还未出生丈夫就死了,外套在椅子上一挂就是十几年?衣服的气味犹如亡灵,始终未曾消散,我共情不到妻子的深情,只觉得压抑惊悚。影片女主比较有灵气,表演加分,男主少男的阳光和纯情感也足够,表演却让人着急。结尾为强化主题,把女主写死了,儿子开始给亡故女友写情书,造作的创作只有主题,没有人物6/10。被押上山岗的丹珠唱起来,碉堡里藏民们抬头响应合唱,丹珠宛如神女微笑着把炮弹投掷火药堆,打火机是一个用暴力传播文化的道具,桑格准备就义时拿出打火机对视罗克曼,正如他读不懂藏文化,桑格理解不了他的友情,打破文化融合的暴力终将两败俱伤,硝烟过后,牦牛群奔腾而来,琼斯丢下罪恶的手枪,解脱了两种文化血腥冲突的心灵煎熬,对雪云深处的圣山(东方文化)表示敬仰——东方神女遭遇文明冲突的西方见证者,人物塑造甚至行为与《唯一的家园》太过接近,犯了叙事雷同的误区。开篇手握转经筒的老阿妈、壶口岸祭祀童女,将游牧民的开朗和汉人的愚昧进行并置。哈达从枪法竞技的荣誉象征变成欢迎侵略者的被亵渎之物,既有英国小孩目送英军队伍的出征游戏也有藏族小孩把士兵引向沼泽活活吞噬的成熟冷静,表现战争对纯真的颠覆也是冯小宁的常见手法。

这部由巴勒斯坦人和以色列人共同制作的影片展现了以色列当局对约旦河西岸马萨费尔亚塔的破坏,以及巴勒斯坦活动家Basel和以色列记者Yuval之间的友谊。

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