《658公里,阳子的旅途》:复仇者联盟的独立篇章
2024-10-11

从文化、思想、知识和品味等方面非常有意思,就是关于知识分子的,影片很好的表现出他们的趣味、比如离婚分书、餐桌上谈哲学和政治、痛苦时用哲学去解决、吐槽为销量而改得很俗烂的图书封面、无处不在看书等。除女主外,她学生也都是这类人,农庄里过着超脱的生活、几种语言争论着文学与艺术。高中生学生也在做网页、讨论哲学和政治。以下是缺点,叙事平铺直叙,像流水账,这个可能也是配合影片风格而设计的吧,反正很平庸。镜头设计不成功,小成本下很粗糙,画面倒是很干净,场景也好看。剪辑稀烂,节奏感很差,非常不流畅,甚至可以说错误挺多。这个很影响观感。把故事的主线抽出来的话,其实也比较俗的,许多事情集中发生这是有些刻意的感觉。生老病死交朋友,太普通了。这个电影拼的是气质,是文化和思想方面的东西。(于佩尔也没别的朋友圈子太小)7/10。从六十年代开始,费里尼不再让情节充满层次递进的戏剧性,只截取脱离中心事件的枝节片段给予流动性的叙事空间,譬如两段戏中戏抢占了银幕时间(寡妇用丈夫的遗体代替被盗的囚犯尸体,拒绝巫师求爱的美女被诅咒成为全村的引火器),使观众忽视了导演关注的重点,构图亦如是,典例是几个人在中景商讨事宜的场面,前景中仆人们或拖地或趴地上吃饭,后景是女人做头发,多层次的构图难以分清这个场面的关注点;此外开头的壁画中人和庞贝房屋倒塌、大战牛头人的迷宫布景,也暗喻叙事的多重性。利用畸形人和丑陋欲望构建反常态的神话片跟帕索里尼一个路子:靠鞭打治疗性无能的妓院,晚宴中女人穿纱裙、乳房尽露,来客不顾仪态地手抓各种油腻肉块,为得到遗嘱把死者切碎当众吃掉,单腿人和阴阳人包裹着罗马式的宽大长袍和套头衫,产生了野蛮纵欲的滑稽感。42 岁的阳子很久以前就放弃了自己的梦想和生活,她把自己与世界其他地方隔绝,在家做在线客服,从不离开自己的小公寓。当她收到早就疏远了的父亲去世的消息时,她的堂兄强迫她离开房间,与家人一起乘车回家,这是二十年来她第一次回家。然而,阳子最终独自一人留在了高速公路的休息站……没有手机也没有足够的钱乘坐公共交通,阳子别无选择,只能搭车去参加她父亲的葬礼。

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